昆曼大道沿途风景
作者:云南旅游专家 日期:2008-04-10
彝族抢新娘婚礼
作者:云南旅游专家 日期:2008-04-09
彝族抢新娘婚礼
A、彝族婚礼特色
彝族男方“抢亲队伍”来到女家门前时，女方的姐妹用推、拦等方式阻挡小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架，以示欢迎和庆贺。抢亲的壮汉用毡子强行把姑娘裹走。女方的姐妹用黑黑的锅灰抹在抢婚者的脸上。男方抢亲队新娘是花体力抢来的。
婚礼这天，男方家喜气洋洋，亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚。棚内棚外披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调，亲朋好友欢聚一堂，歌声不停，唢呐声不断。
婚席毕，在青棚院心中烧一堆火，在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞，这时，新郎和新娘也参加到跳舞的行列中，大家围成圈，尽情地唱和跳，又成为独特的民族篝火婚礼。
A、彝族婚礼特色
彝族男方“抢亲队伍”来到女家门前时，女方的姐妹用推、拦等方式阻挡小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架，以示欢迎和庆贺。抢亲的壮汉用毡子强行把姑娘裹走。女方的姐妹用黑黑的锅灰抹在抢婚者的脸上。男方抢亲队新娘是花体力抢来的。
婚礼这天，男方家喜气洋洋，亲朋满座。院子中间用树枝搭起一座青棚。棚内棚外披红挂彩，正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调，亲朋好友欢聚一堂，歌声不停，唢呐声不断。
婚席毕，在青棚院心中烧一堆火，在家围着火堆弹弦子、唱调子、跳左脚舞，这时，新郎和新娘也参加到跳舞的行列中，大家围成圈，尽情地唱和跳，又成为独特的民族篝火婚礼。
Tags: 云南旅游 云南婚庆旅游
云南富民大叠水难忘的野营二
作者:云南旅游专家 日期:2008-04-05
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Tags: 云南旅游 云南 旅游 野营 账蓬 民族舞
云南富民大叠水难忘的野营一
作者:云南旅游专家 日期:2008-04-04
3月初就接到朋友蝴蝶打来电话，说她们将在这月底搞一个野营活动，让我去跟她们玩，我第一反应就是，“不去，太累，我要睡觉”。蝴蝶只恨恨说了句；“不去，你死定了”
虽然我也算一个资深云南旅游人事，但近几年很少真正意思上的自已出游，一般都是带团到旅游成熟景区游玩，吃住都是由计调安排好的，细想体会一下也不错，于是，半推半就也答应这死人（没让我玩好，你死定了）
29号早上8点起床，一看，完了，今儿是昆明市的“无车日”得，打车吧，反正乘她们的车，等到10点钟到达集合地点，昆明市六路车场大明星门口，一行15人都到了，就我一人晚到，全体怒目相向，那个汗了
虽然我也算一个资深云南旅游人事，但近几年很少真正意思上的自已出游，一般都是带团到旅游成熟景区游玩，吃住都是由计调安排好的，细想体会一下也不错，于是，半推半就也答应这死人（没让我玩好，你死定了）
29号早上8点起床，一看，完了，今儿是昆明市的“无车日”得，打车吧，反正乘她们的车，等到10点钟到达集合地点，昆明市六路车场大明星门口，一行15人都到了，就我一人晚到，全体怒目相向，那个汗了
Tags: 云南旅游 大叠水 富民
冬季到罗梭江“养眼”
作者:云南旅游专家 日期:2008-01-15
奇异“合欢树”
驱车来到距离景洪市区75公里的勐仑植物园大门前行500米，沿一条新修的简易公路便可沿罗梭江江边蜿蜒而上，从自然保护区流淌出来的罗梭江，是这片绿洲里的胜景。江水的对岸，是苍翠欲滴的热带雨林覆盖的自然保护区。
前行10余公里向左，沿罗梭江支流莫者河顺流而上，莫者河穿越易武古茶山的曼撒古茶林而过，盘旋蜿蜒数十公里汇人罗梭江，这里的植被保存完好，河水四季青得发绿。在河水两岸，笔直插入云霄高达40余米、两人才能合围的棕树上，挂满各类野果。
沿河10余公里处的一对“合欢树”最令人称奇。这两棵当地人分别称“牛干巴树”和“乌鸦果树”各自的根部相距约50厘米，各自粗壮的根部都需要两人合围，而在距地面1．5米高的树于上，其中一棵的次生根却镶嵌在另一棵的树干里。两棵树的树干在两米高的地方开始靠在了一起，更高处的树干交织如同搂抱状，当地人称其为“合欢树”。
Tags: 云南旅游 版纳 罗梭江
施甸“年猪饭”邀你天天过大年
作者:云南旅游专家 日期:2008-01-10
三胡的百年情缘
作者:云南旅游专家 日期:2008-01-09
说起阿黑哥、说起撒尼人，我们都不禁地想起铮铮的大三弦，它成为了彝家男人的代号，因为它像火，有火一般的热烈。而在彝家撒尼汉子眼中还有一种弦乐，它的乐声不再强健，不再热烈。它就像酒，淳淳的乐音流淌出的是撒尼汉子别样的柔情；它又像风，娓娓带来的是撒尼汉子特有的蜜意。那是一种经过岁月历练窖藏的相濡以沫。这样的乐器来自于彝族特有的弓弦乐——三胡。
三胡老人——普照光
三胡，这件传承自彝族先民的古老乐器，那悠悠的琴声穿越了数百年。为了进一步了解这种特殊的彝族乐器，在石林县委宣传部同志的陪同下，我到石林县月湖镇探访了一位叫普照光的老人。
普照光是石林县著名的三胡老艺人，他不仅仅会拉三胡，而且世代制作三胡，他的三胡远销日本和欧洲等地。不仅如此，还听说普老制作了一把巨型三胡，除了他至今还没有人拉响过。下午两点，我们来到普老的家，一进门就被放满了半间屋子的大大小小的三胡吸引住了。普老在地里干活没回来。等待的时间，我们欣赏着各种三胡，却一直没有看到传说中的巨型三胡。正在疑问中，一阵牛铃声传过，只见一位牵着牛绳，高卷裤脚，鞋子沾满泥泞的清瘦老者站在了我们面前。他就是今天的主角——普照光。
三胡老人——普照光
三胡，这件传承自彝族先民的古老乐器，那悠悠的琴声穿越了数百年。为了进一步了解这种特殊的彝族乐器，在石林县委宣传部同志的陪同下，我到石林县月湖镇探访了一位叫普照光的老人。
普照光是石林县著名的三胡老艺人，他不仅仅会拉三胡，而且世代制作三胡，他的三胡远销日本和欧洲等地。不仅如此，还听说普老制作了一把巨型三胡，除了他至今还没有人拉响过。下午两点，我们来到普老的家，一进门就被放满了半间屋子的大大小小的三胡吸引住了。普老在地里干活没回来。等待的时间，我们欣赏着各种三胡，却一直没有看到传说中的巨型三胡。正在疑问中，一阵牛铃声传过，只见一位牵着牛绳，高卷裤脚，鞋子沾满泥泞的清瘦老者站在了我们面前。他就是今天的主角——普照光。
Tags: 云南旅游 特产
纳西族建筑
作者:云南旅游专家 日期:2008-01-08
纳西族民间住房，在明清时还普遍是井干式“木楞房”，用圆木纵横相架，层面高至七八尺，即加缘行，覆之以板，石压其上。在木楞房的正房（祖房）中，有一个高出地面的灶台称为“格古鲁”，中间为火唐塘，安上大型铁制三角架，用来烧水，烤火和安锅做饭，会客、用餐和老人就寝均在这个灶台上。火塘两边铺木板，右是主位，左是客位，不能相混。
丽江坝区，尤其是大研古城内，纳西民居则普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，多被辟为铺面，主人自己经营，或转租他人经营。屋基采用石头砌成，墙用土坯砌起，有的四角用砖修饰，上段则用木板围封，屋架强化穿斗功能，增强了搞震能力，使房房具有“墙倒屋不塌”的特点。屋面都用筒板瓦覆盖，前后出檐，人字面坡交接处装饰“垂鱼”。
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丽江坝区，尤其是大研古城内，纳西民居则普遍是土木结构的瓦屋楼房。建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。纳西族的“三房一照壁”正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，多被辟为铺面，主人自己经营，或转租他人经营。屋基采用石头砌成，墙用土坯砌起，有的四角用砖修饰，上段则用木板围封，屋架强化穿斗功能，增强了搞震能力，使房房具有“墙倒屋不塌”的特点。屋面都用筒板瓦覆盖，前后出檐，人字面坡交接处装饰“垂鱼”。
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Tags: 云南旅游 纳西族
